老爷山“花儿会”场景。
20世纪80年代，著名花儿歌手苏平在老爷山上放歌。
在河湟地区，大通回族土族自治县以民间文化艺术丰富多彩而闻名，先后两次被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”，在大通，“花儿”、社火、曲艺、皮影、农民画等民间文艺有广泛深厚的群众基础，每到农历六月初六，以历史传承悠久的老爷山“花儿”会为契机，带动曲艺、皮影戏、书画等文化艺术展演和物资交流活动，使整个大通县城都沉浸在节日的欢快气氛中，对于大通的百姓来说，六月六是一个多彩的传统节日。
在我国传统节日中，六月六似乎算不上重要节日，或者说六月六不像其他传统节日有一个核心主题或共同的仪式和习俗。但六月六在我国也是一个主题非常宽泛、过节民族特别多、涉及民俗十分广的节日。
很多少数民族也有过六月六的习俗。六月六是布依族非常隆重的传统节日，也叫“过小年”，节日欢庆气氛很浓厚。苗族在六月六这天祭祀祖先，湖南省邵阳市城步苗族自治县在六月六举行山歌比赛，也成为“山歌节”。据说，清乾隆五年六月初六，城步爆发苗族起义，当地苗族同胞以山歌鼓舞士气，后演变为山歌节。山歌节上，苗、汉、侗、瑶各民族的山歌爱好者对唱竞技。湘西的土家族认为六月六是太阳的生日，这天敬拜太阳，祈求永远太阳暖照世间。有部分壮族在六月六祭拜灶神，称为“拜灶节”。甘南地区的藏族在六月六这天举办“香浪节”，就是家人朋友一起团聚娱乐的节日，举行射箭、赛马、拔河的野外娱乐活动。六月六期间，是庄稼成长的关键期，也是容易遭受虫灾的时节，居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族在六月初六这天，杀猪祭祀“虫王爷”，祈求虫王爷不要发威，让庄稼有个好收成，因此当地人把六月六称为“虫王节”。
六月六承载人们的各种祈愿和欢乐，这就是六月六没有一个统一的节日主题的原因。在这天，可以与家人相聚、可以与友人相晤、也可以与恋人相会，更可以与陌生人和睦相处，也可以独处；这天有人祭祀神灵祖先，有人品尝美食，有人游山玩水，有人唱歌哼曲，也有人可以选择不过节。因此，每个地方、每个民族都有自己庆祝六月六的方式。
在青海地区，节日气氛最浓厚的还数大通。大通是汉、回、土、藏、蒙古等多民族和睦聚集的地区，因各民族之间的文化差异、信仰差别，各民族都有自己的节日习俗，而六月六，各民族共同庆祝这一多彩的节日。
端午节时，大通地区的人们给孩童的手腕系上五色绳，到六月六这天，人们把五色绳解下来放到河里，寓意着让不好的运气随河流走。六月六早上，人们早早到草地和庄稼地旁用草木或庄稼叶子上的露水洗脸，数字“六”在中国传统数术中属阴性，六月六是极阴之数，据说这天的露水特别滋润、凉爽，会让人们皮肤光鲜亮丽。六月六的高原，鲜花开遍山野河谷，许多草药正是药劲最旺盛的时候，人们在六月六这天采摘鲜艳的野花，悬挂在房子的屋檐或柱子上，寓示家人不会得病。六月六，千山绿遍，万花争艳，正值高原短暂夏季中的黄金时节，大通地区的人们带上美食美酒到山里享受山野之美，人们称之为“浪山”。六月六左右，天气炎热，祁连山地区水汽大量蒸发，快速形成云层，导致一天频降好几次阵雨，人们把这天一阵又一阵的降雨称之为“洗山雨”。
在大通地区，六月六这天最热闹的地方就是老爷山。在祁连山南麓，以湟水支流北川河水系的流经地域为地界的大通，境内山脉蜿蜒交错，在众多山岳峰峦中，老爷山以盘踞地域中心的独特位置，险峻挺拔的巍峨雄姿，积淀深厚的文化底蕴，成为大通地区的群山之首。
自古以来，老爷山是当地百姓拜佛敬神、登高览胜、文化娱乐的自然、人文胜地，香客、游客长年不断。从很早以前，六月六这天要举办一年一度的朝山会和“花儿”会。六月六这天，老爷山的登山石阶上游人如蜂拥蚁聚，摩肩接踵，前来观看朝山会和“花儿”会。
六月六老爷山“花儿”会上，来自西北五省的“花儿”歌手们争相献艺，来自全省各地的游客和全县各族观众前来欣赏“花儿”演唱，“花儿”的艺术感染力和人们发自内心的欢快气氛，将整个会场渲染成为欢乐的海洋。
人们说：三月三王母娘娘的蟠桃会，比不上六月六老爷山上百姓的“花儿”会。大通是西北民歌“花儿”流传最广泛的地区，六月六老爷山“花儿”会是整个西北很有影响力的民歌演唱会，最初由民间自发组织，各地“花儿”选手相互对唱，进行歌艺比赛。改革开放后大通挖掘“花儿”艺术的潜在活力，由官方组织举办“花儿”会。六月六老爷山“花儿”演唱会形式丰富，有对唱、独唱、合唱、歌伴舞等多种形式，从年开始，大通每年农历六月六都会举办老爷山“花儿”会，到目前已经连续举办了十一届。在老爷山“花儿”会上，人们可以从传统“花儿”的优美旋律中，领略大通多民族地区的多元文化、祥和气氛、美好气息和健康向上的时代脉搏。
在过去，六月六时节是大通地区短暂的农闲时节，山野乡间的“花儿”歌手们大老远从乡间赶到县城旁的老爷山，把农村的生活情感抒发给山脚下的城镇；大通各地的百姓驾着马、骡篷车到老爷山山下的县城，一家人在篷车上住个两三天，登老爷山，看朝山会，听“花儿”演唱、逛县城和物资交流会，人们似乎用“花儿”的方式向往城镇，遇见城镇。如今，城镇化普遍，六月六时节大通人开车到周边山林田野中喊上几声“花儿”，夜间扎营露宿，憩息在山野田园中，享受自然风光带来的惬意。
时代在变，人们过六月六的方式也在变，不变的是人们追求祥和安宁的美好意愿。
作者：张旻稿件来源：青海日报声明：以上内容版权为《青海日报》所属媒体平台所有，未经许可禁止转载，违者必究！