千百年来，梅、兰、竹、菊以清雅淡泊、卓然于世的风骨为世人所钟爱，被称为“四君子”，清光绪年间也有游客于少华山摩崖石刻“少华苍苍、渭水泱泱，君子之风、与之久长”，大致是说华州人做人做事颇有君子之风。那么，当代的华州人、在恭贺乡党亲朋婚庆时都有哪些与众不同的表现呢？
华州历史上，以“亮子布上耍影影、头上耍刀刮旋风、庙里秀才先生”三种行业居多，所以华州子弟多通文墨、历史上涌现出了皮影戏剧作家李十三、著名教育家杨松轩等众多文人雅士，近年来华州皮影艺术人才辈出，作为演出道具的皮影被赋予了家居美化、收藏馈赠的功能，有品位的华州人于婚庆贺礼选择、更多的以文化气息浓厚的皮影艺术品为主流，彰显地域特色和个人雅趣。
华州皮影传人薛宏权制作的《富贵吉祥》以红木台屏框架镶嵌精雕彩绘皮影“牡丹孔雀图”。牡丹为百花之主、国色天香，华贵雍容，宋代周敦颐盛赞“牡丹、花之富贵者也”，地位超然，贵气袭人；孔雀为神鸟凤凰凡间“显影”，百鸟之王、见者如意吉祥。
图案选材精良、以上等秦川牛皮为质，阴刻牡丹、阳刻羽翼、虚实相对、布局合理，敷色洒脱灵动、浓淡相宜、批笔丝毛、翎眼分明，浓缩华州影技、大显传统风情。
作品中，牡丹富贵繁荣、层叠怒放，孔雀白首花翎、艳丽展屏，两者相映成辉，意趣盎然。寓意新婚伉俪、佳偶天成，白首偕老、美满神圣、忠贞不渝、吉祥喜庆。
华州皮影传人薛宏权制作的《龙凤呈祥以方正实木装裱皮影祥龙吉凤主题的“龙凤呈祥图”。造型为中华传统吉祥图案，其构图法则取自中国古老图案--太极图，表示宇宙的阴阳向背、对立统一、和谐平衡。
“有图必有意、有意必吉祥”，传说中、龙为百兽之王、表人中俊杰，凤为百鸟之首、意百鸟朝凤，龙凤文化、神性互补，左阳右阴、其间祥云缭绕，蛟龙呼啸而下，飞凤腾身迎空，龙跃凤鸣，脉脉有情。
图案中、龙凤各半，意在阴阳调和、如意幸福。龙飞凤舞、表比翼双飞、琴瑟和鸣。本作品寓意佳偶天成，天造地设，夫唱妇随、美满吉祥。