一记红尘妃子笑，无人知是荔枝来，唐朝诗人杜牧的名篇过华清宫，对于今人来说已是耳熟能详。诗中吉言，唐玄宗只为博得杨贵妃一笑，而一记红尘千里运送荔枝的骄奢淫逸。然而很少有人知道，除了荔枝，还有着另一种水果语言，贵妃颇有渊源。灵宝市位于河南省西部，地处豫秦晋三省交界之处，南依秦岭，北濒黄河，是中原文明最早的发祥地之一。在灵宝市黄河沿岸的沙土地带，生长着一种黄杏成熟的性活，个头若鸭蛋般大小，果皮呈黄褐色，略有红晕，果肉饱满，气味芳香，当地人称之为贵妃戏。相传唐玄宗的贵妃杨玉环幼时曾生活在领导，当时的她长相并不出众，后因长期使用当地出产的黄杏果，竟逐渐变得芙洛宁之艳若桃李！其后杨玉环受封为贵妃，黄杏也随之晋升为了贵妃。而灵宝之所以得名，则与唐玄宗有着莫大关联。资治通鉴记载，唐开元29年，陈王府参军田同秀上奏唐玄宗说，他夜间得老子李耳托梦，得知老子在其当年著书道德经的地方，留下了一枚灵符。由于唐朝李姓统治者向来推崇老子李耳为自己的先祖，因此唐玄宗在得知消息后，立即命人前往老子著书之所函谷关。坐落于灵宝市北15公里处的函谷关，始建于西周时期，相传老子当年骑牛路过此地，受到当时的官兵引起的盛情邀请，便在函谷关逗留了几日。正是在此期间，老子写下了传世经典道德经。公元年，按照田同秀所奏，唐玄宗派遣手下在函谷关搜寻灵符，果然在引起台旁找到了这位灵符。据说那是一块桃木制成的灵符，上面刻着一个篆体的桑字。桃符上的这个字究竟有何玄机？唐玄宗百思不得其解，后经众臣拆字分析，得出篆体的三字，由四个十一个吧组成。一位老子将保佑唐玄宗稳坐48年天下。唐玄宗听后龙颜大悦，危险是天恩浩荡，遂将当时的年号开元改为天宝，并将当时的逃离现正式更名为灵宝县。拒载，古代函谷关东西长7.5公里，古道今容一车通行，其身险素有一夫当关，万夫莫克支撑。战国中期，秦国势力异军突起，琴已婚和天险距函谷关要塞，进可攻退可守。关东六国深感威胁，遂于公元前年，由魏相公孙衍带头联合为赵寒嫣楚五国合纵攻秦，在联军之中，楚鄢两国国土远离秦国，不受秦直接威胁，故而心存观望，作战态度消极！最终各怀鬼胎的联军行至函谷关，及被秦军击退，声势浩大的攻秦之战，宣告失败！而今，战国的厮杀已不可闻，但一场场战争却让作为古代政治军事要塞的函谷关享有极高的知名度。迄今仍吸引无数人前来观瞻探寻。一方小小的屏幕，几只皮影，在皮影艺人灵巧的双手下，演绎出一场精彩绝伦的影子戏，而带给人们欢笑的却是一位年过半百的老人，名叫所吴，家住灵宝市尹庄镇西车村，是灵宝道情皮影的传承人。去考证皮影戏源于汉武帝时期，汉书外戚传记载，汉武帝所宠爱的李夫人死后，他时常思念武帝手下的方式，李少翁也在夜间摄影为证，请五弟在远处观看。不久帐中出现了李夫人的身影，即用皮克人物造型并用光源照射而形成的影像，由此皮衣这种艺术形式在带给汉武帝心理安慰的同时，也随之流传于世。西汉时期，因灵宝地域，内有河流名红龙罪名，红龙现在。至三国时期，灵宝鼠为名恒隆。因为皮影艺人所演唱的大多为八仙等道家人物故事，因称道情皮影，并以此与陕西皮影相区分。在灵宝大地上，曾经作为古代军机要塞的函谷关巍然矗立，正等待着来自每一个惊人的扣群与探访。已近古稀之年的所无有，在自己的小院中拾掇着他的演出道具，对于下一次的演出和手中这门技艺的传承，他依然满怀期待。
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