浙江新闻客户端
记者沈烨婷“三尺生绡做戏台，全凭十指逞诙谐。有时月明灯窗下，一笑还从掌握来。”一面布屏，两个世界。台前观众屏息静候，台后皮影人上下翻飞。几根竹棍，几张皮影，唱念做打，喜怒哀乐，各式各样的牛皮小人在幕布上“活”了过来……这样的场景，沈永原已经记不清看了多少回。孩提时，表演的主角是爷爷；记事起，主角是父亲和两个叔伯；现如今，主角成了自己。沈永原（身着白色上衣）和沈文华（身着红色上衣）在海宁市长安镇，陆泽村的长陆皮影剧团可以说是家喻户晓。今年67岁的沈永原就是其中的一员，而他家族的皮影戏更是传承了半个多世纪，到他已经是第三代。这个故事得从沈永原爷爷沈金松讲起。沈金松是长安一带皮影戏的代表人物之一。上世纪50年代，浙江省文化厅组建浙江皮影戏剧团，以海宁籍团员为主，而当中长安人士就有沈氏父子三人，即父亲沈金松，儿子沈祖兴、沈祖良。那是皮影戏最繁荣的时候。“我那时候还小，只记得爷爷他们常常到各地演出。”沈永原说，求神拜佛要演“还愿戏”，各种名目的迎神赛会要演“神戏”，小孩过周要演“周发戏”，结婚时要演“暖房戏”……一台戏本常常要演上两三个小时，甚至连演几天。存放在皮箱里的皮影戏偶。沈金松又是因何种机缘学会皮影戏表演的？因为时隔几十年，沈永原也无从知晓了。“我小时候起，爷爷就是表演的行家了。”不仅是台前唱演，就连后台的皮影人偶制作和剧本戏文的撰写，沈金松也不在话下。年，浙江皮影戏剧团因故解散。与皮影戏荣辱与共的沈金松父子不甘寂寞，回到陆泽村，自己组建了皮影戏班子，撑起了皮影戏的旗帜。因为成员都是长安陆泽村人，于是皮影戏班子就取名为长陆皮影剧团，开始在海宁、桐乡、海盐等周边演出。吴福祥“那时候，我们就只有一条水泥船，摇到各个公社，卖票演出。”吴福祥是当年长陆皮影剧团的联络员，10多人吃住都在船上，一年到头走村串巷地去表演皮影戏成了家常便饭。一张票卖三分钱，一场戏下来能收入百来元。“那时候看皮影戏是大家的一大乐趣。”每逢此时，大半个乡镇的人都会前来观看。然而，好景不长。上世纪七八十年代，越剧和电影逐渐兴起，被称为“土电影”的皮影戏慢慢没落了。“来邀约表演的人少了，看皮影的人也越来越少。”吴福祥说，年，长陆皮影剧团正式解散。“解散后，父亲和叔伯们都回家下地干农活了。”到沈永原这一辈，打工的打工、经商的经商，皮影戏就没有人再碰了。这一停演就是30年。后来，沈金松的大儿子沈祖兴、二儿子沈祖良相继离世。“老一辈们都是把剧本戏文记在肚子里的，所以给小辈们留下关于皮影的东西寥寥无几。”沈永原说，当年的皮影人偶也由于种种原因没有了。陆泽村文化礼堂中搭建的皮影戏台。年底，转机来了。老底子的皮影戏被陆泽村重视起来，在吴福祥的奔走联系下，长陆皮影剧团被重新组建了起来。“我从小对皮影戏就非常喜爱，不希望到我们这个年代，这个非物质遗产就断了。”吴福祥说。重新组建的长陆皮影剧团总共有11名成员，而其中9人都是沈金松的后人。在这样的家庭里长大，他们身上多少有些“门里出身，自会三分”的色彩。73岁的沈祖仁是沈金松的小儿子，一个个栩栩如生的皮影主要由他制作；57岁的沈忠跃是沈金松的外孙，从小喜爱美术的他在戏团里主要负责画的部分；52岁的沈文华是沈金松的外孙女，也是团里唯一一名女团员，所有女角的唱演都是由她完成；而沈永原则挑起了大梁，是整场皮影戏的唱演主角……剧团工作室里尚未完成的画稿。沈忠跃。年3月3日，这个平均年龄超过60岁的剧团在长安镇重演皮影戏。这些重现历史的老艺人们，4人舞动皮影，6人吹拉弹奏，一场好戏就此上演。台前围坐的人们静心屏息，仿佛回到了当年的时光。后台表演的老艺人们。成立两年多来，长陆皮影剧团已经排练了《火焰山》、《三打白骨精》等四部皮影戏剧目，同时还被长安镇列入了送戏下乡项目，每年都要下村入社区演出十几场。平时外出表演时用的舞台架子。皮影戏是中国汉族民间的一门古老传统艺术，以在灯光照射下用兽皮刻制的人物隔亮布演戏而得名，老北京人都称其为“驴皮影”。海宁皮影戏自南宋时传入海宁，明清极其兴盛，以当时的盐官为中心，长安、斜桥、郭店、周王庙等地皮影戏表演频繁，是海宁民间婚嫁、寿庆、孩童满月、祈神等场合的常演节目，具有广泛的群众基础。上世纪三四十年代，海宁境内尚有皮影戏班20多个，剧目余出，演员多人。