夜幕下，纸影戏演出现场人头攒动，最兴奋的是小孩子。
今日女报/凤网记者李立实习生万慧通讯员周立春张强
铿锵的锣鼓声渐渐急促起来，不到三平方米的戏台上撑着一块白色幕布，四个五彩缤纷的影人正“打”得不可开交。幕布后面，一双苍老却遒劲的手上下翻飞，操纵四个影人在背后舞动，演到激烈处，戏台下的大人们掌声不断，孩子们欢呼雀跃。
这是2月21日（农历二月初二）晚，今日女报/凤网记者在湘潭高新区板塘街道办的前坪上看到的一场纸影戏演出现场。86岁的老艺人吴升平和38岁的孙子吴渊，以及三位宁乡来的纸影戏师傅，正在为村民表演湘潭纸影戏的著名桥段《全家福》。
演出开始前，吴升平吴渊爷孙俩和其他影戏师傅正在布置现场。
纸影戏，和不少人所熟悉的皮影戏略有不同。湖南纸影戏在造型、剧目、唱腔和演出形式等方面有着极为鲜明的地域特色，“纸影戏影像表现内容写实，更侧重意境的表现，场景摆置灵活，人物故事叙述清晰。”吴渊告诉记者。
吴升平告诉记者，他的纸影戏属于家传，始于清朝乾隆年间。吴家世代书香，创始人吴伯清通晓琴棋书画、诗词歌赋，他同时掌握制作纸影、撰写剧本唱词以及耍影唱戏的综合技能。吴升平的祖父吴荣政为清末秀才，吴升平从小受家风熏习，七岁时便跟从祖父学习剪纸和纸影技艺，因此影偶制作、影戏演唱和器乐演奏等技艺样样娴熟。
吴升平既会制作影偶，也能操纵影偶，更能演奏乐器，唱腔也地道。
一个打稻谷用的“扮桶”，两扇门板，就是一方纸影戏舞台，“当时只要有纸影戏演出，场面空前红火，就连放露天电影的人都愿意来看戏。每逢婚丧嫁娶、祭祖还愿、祈雨丰收之时，村民们都会请影戏班搭台唱戏”。
吴渊的童年是和爷爷吴升平一起度过的，小时候，吴渊看到听到的，都是纸影戏的故事。这让他从小对纸影戏产生了浓厚的兴趣。
爷孙俩偶尔也会各自操纵影人一起玩一玩。
年大学毕业后，吴渊却并没有跟着爷爷干。因为家人并不支持，“可以把这个作为业余爱好，但必须找个正经的工作。”彼时，曾经红火的纸影戏班已经落寞，爷爷外出表演的场次越来越少了，纸影戏逐渐退到了被人们遗忘的边缘。
年，爷爷遭遇的一场车祸，让吴渊毅然从深圳回到湘潭，和爷爷一起从事湘潭纸影戏文化事业。在爷爷的教授下，吴渊开始学习祖传的纸影戏，并协助爷爷到长沙、浏阳、株洲并远赴江西等地进行寻访纸影戏传统优秀剧本，并帮助爷爷编写纸影戏著作。
年11月27日，包括湖南湘潭纸影、河北唐山皮影、甘肃环县皮影、陕西华县皮影在内的中国影戏成功入选了联合国教科文组织的“人类非物质文化遗产名录”。年，湘潭纸影戏影偶制作技艺被列入第四批省级非物质文化遗产保护名录，吴升平、吴渊爷孙俩也被评为省级代表性传承人。
和爷爷注重在田间地头的演出不同，吴渊希望有更多年轻人了解喜爱纸影戏文化。他不希望曾经辉煌的纸影戏变成一堆故纸，更不希望那些“一口叙还千古事，双手对舞百万兵”的艺术形象，只活跃在那个乡村农耕时代。
吴渊邀请孩子们上台体验纸影戏。
吴渊和不少中小学、大学开展合作，把纸影戏台搭到校园的讲堂上，使年轻人近距离欣赏纸影表演的同时了解古老的纸影文化。在传承传统的同时，他大胆地把纸影戏中融入大量当下的时代元素。基于影偶元素的杯垫、鼠标垫、钥匙扣、手工材料包等文创产品相继面世；利用互联网传播平台，开发设计了纸影戏App、H5链接、趣味小游戏、