闲言漫语,家乡的驴皮影

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吴学良大伙儿都管家乡的影戏叫“驴皮影”,主要是因为影人是在驴皮上镂刻而成,因为驴皮与牛皮等相比较,皮质较薄、透亮,选用驴皮刻制的影人,在晚上演出时视觉效果会好些。与其它地方影戏选用牛皮等其它材质刻制相比,这也是家乡影戏不同于其它地方影戏的主要特征之一。对于从事演唱、伴奏以及操纵影人的皮影艺人们,大伙儿都称呼他们为“影匠”,看来影匠与木匠、铁匠、银匠、泥瓦匠……一样,这可是靠技术吃饭,属于工匠的范畴。影戏的剧本叫“影卷”,据说原来叫“影经”。确实觉得挺纳闷,影戏的剧本与“经卷”有关吗?或许影戏本来就是教化众生,与佛家或许有一定渊源吧。家乡的影戏中,演员掐嗓演唱,他们的演唱叫作“宣卷”,就字面意思理解,是“宣读影卷”么?其实演员并不记台词,他们在演唱时看着影卷“照本宣科”,看一句,唱一句,也难怪叫“宣卷”。应该说,叫作“宣卷”也挺切合实际。因为影戏是晚上演出,由于光线原因,字大一些会便于演唱,所以影卷都是影班自己抄录或买来的抄录本,为啥很少有印刷本?因为抄录时,可以把字放大,也便于晚上“照本宣科”,而印刷本往往因为字太小不方便演唱,还有就是注脚等格式方面的原因。其实家乡的影戏的真正名称叫作“滦州影”。“滦州影”指现在冀东、京津、以及东北一带的皮影,涵盖唐山皮影、昌黎皮影、乐亭皮影、凌源皮影、双城皮影等等,只是名称不同而已。“滦州影”影响非常广泛,它是我国皮影戏的三大流派之一,为我国中北方皮影的代表。


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