拥有悠久历史的非物质文化遗产，在现代化的进程中或多或少遭遇着不同的冲击。传统的油纸伞逐渐被机械化生产的金属骨架布伞取代；塑料用具大量进入人们的生活，竹制品渐渐无人问津；3D打印机和雕刻机冲击了传统的泥塑手工技艺。这些非物质文化遗产在奔腾的时代，没有市场、没有被有效地传播，更面临失传的风险。短视频的到来，对非物质文化遗产而言似乎意味着新的机遇。出生于四川泸州的油纸伞制作手艺人余万伦过去几年囤积在家的油纸伞，如今已经通过抖音卖断了货；衢州市非物质文化遗产项目传承人徐远渭的泥塑技术通过抖音被广泛传播，张家界有人说要找他捏个董永和七仙女……截至年4月，项国家非遗代表项目中，有项在抖音平台上有相关内容的传播。4月16日下午，在杭州工艺美术博物馆，抖音正式宣布推出“非遗合伙人”计划。该计划将通过加强流量扶持、提高变现能力、打造非遗开放平台及开展城市合作等方式，全方位助力非遗传播，培养挖掘年轻一代对非物质文化遗产的了解和好奇心，帮助发掘非遗的文化和市场价值，让非遗被更多人看见。油纸伞下雨能用吗？油纸伞是中国人使用了几千年的雨具，泸州油纸伞从明末清初就名声在外，到了年代的极盛时期，年产油纸伞万把，供应全国，有一条完整的生产、销售和售后体系。上世纪五、六十年代以来，受现代工艺的冲击，机械化生产的金属骨架布伞取代了传统手工制作的油纸伞，祖辈们制作的油纸伞已经渐渐成为了橱窗里的古董伞，传统伞匠艺人不得不另谋生路。出生于四川泸州的余万伦，除了有两把刷子能做油纸伞之外，他还是一个持证的电工、车工、焊接工。“早些年的时候，平时是通过维修铺养活自己，等到有油纸伞的订单了的时候就去做订单。”“但是现在最常被问到的还是油纸伞的实用性问题——油纸伞能挡雨吗？”余万伦说道。“传统工艺中油纸伞的纸，用的是‘皮纸’，是桑树等树皮提炼的纸，上了桐油以后，又防水又坚韧，过去人们都用它来遮风挡雨。电视剧里演的窗户纸一捅就破，其实才不是这样呢。”余万伦带着他的油纸伞手艺和妻子从偏远的川蜀之地东赴繁华的旅游城市杭州闯荡。然而，现实却没想象中美好。刚来杭州时，余万伦背着油纸伞在西湖边找人代销，一把伞只赚一二十块钱，夫妻二人一个月只能挣到多块，一年存下来的钱过年回家就花光了，几年下来家里倒是囤了不少油纸伞。但余万伦仍然坚持按照传统手工艺制作泸州油纸伞。民间有谚语：工序七十二道半，搬进搬出不肖算。余万伦的古法制伞工艺，却有整整九十六道工序，并且制伞过程中必须严格按照流程来操作，一步也无法省去。比如伞把上的风钉，平时看不见，但它却是起到实实在在抗风作用的。“不会像现代伞那样容易被风吹得方向反过来。”如果单从雨具的角度，泸州油纸伞是要优于现代伞的。泸州油纸伞的伞架都是采用四川竹海里的深山老楠竹，这种竹子韧性大、弹性强，用它做伞架的油纸伞非常结实，经过处理还能够防霉防腐。坚持传统工艺的同时，余万伦开始在伞上创新。杨幂参加《绣春刀2》路演的时候撑过一把油纸伞，伞面上加入了叶子的元素，看起来古朴、优雅，这把伞就是出自余万伦的《竹隐》系列，迎合时代的创新，余万伦的油纸伞的销路才慢慢广起来。抖音的“介入”和传播却真真给传统泸州油纸伞和伞匠余万伦带来了“翻红”的机会。从年11月开始，余万伦开设了“油纸伞大师”的抖音号。陆续发布了超过50条关于油纸伞的抖音视频，其中一条视频的播放量高达百万。到年第一季度，来自抖音的订单，直接让余万伦的油纸伞销量翻了一番，不仅卖光了前几年的囤货，目前订单已经排到了年。皮影戏是中国民间古老的传统艺术，据史书记载，可以追溯至西汉年间，年入选联合国教科文组织非遗名录。龙在天皮影剧院是一家小型的“皮影博物馆”，就在北京有名的景点大栅栏，大栅栏终日熙熙攘攘，走进皮影博物馆的却寥寥无几。年年底，龙在天皮影剧院和抖音一起发起“皮一下很开心”挑战活动，邀请用户跟龙在天皮影剧院的演员们一起“皮影尬舞”，模仿皮影人物的动作，或者用皮影表演时下热门的小视频。截至年1月，该挑战的总播放量已超过14.6亿。龙在天皮影剧院团长王熙算了一下，如果他们剧院每场演出的观众能达到人，想让十几亿人看过他们的演出，需要年。在注意力成为稀缺资源的当下，凝聚先辈智慧的非遗也面临“酒香也怕巷子深”的困境。随着短视频时代的到来，非遗传播有机会享受“信息红利”。“过去，非遗在大众流行文化方面的传播，主要依靠影视作品。但这一方式门槛高、成本大，无法覆盖绝大多数非遗项目。”抖音总裁张楠认为，在短视频时代，任何人只要拥有一台智能手机，都可以记录、传播非遗，“而抖音高清大屏的视频特色，能够充分展现非遗之美，在短短的十几秒内，呈现非遗更美、更真实、更吸引人的一面。”“几乎每一种非遗都在抖音上记录下了自己的美好，某种程度上，抖音成了非遗传承的视频版百科全书。”张楠表示。截至年4月，项国家非遗代表项目中，有项在抖音平台上有相关内容的传播，覆盖率超过88%。这项国家非遗内容，在抖音上，共产生了超过万条视频和超过亿次播放。谁来传承非遗？“我个人认为想要传承的好，首先得让传承人，生存的足够好。”定居杭州的余万伦是泸州油纸伞的传承人，他师父是国家非遗代表性传承人毕六福。余万伦表示，和很多传统非遗项目一样，油纸伞当下还面临传承难的问题。他传承的泸州油纸伞完整工序有96道，如今全国却只有不到10个人能整伞制作。龙在天皮影剧院年刚成立的那几年，团里是八九个平均年龄60多岁的老人，有的操纵皮影，有的摆弄道具，有的在旁配乐，十分卖力。皮影艺人通常都在幕后，看不到观众，有时老艺人们热热闹闹地演完一场，出来一看，前边就坐着俩人。很多老艺人受不了这份寂寞，没多久就回老家了。“我们用了将近一年的时间都没有找到合适的徒弟。现在的年轻人都适应快节奏的生活方式，很多人已经静不下心来从事这种传统的艺术。皮影戏需要长时间地锻炼手法，学习唱腔，学习民乐和打击乐，而现在的年轻人对这些有些格格不入。”王熙说。余万伦成长在伞匠世家，7岁开始就跟在母亲身边，耳习目染油纸伞制作工艺。后来又正式拜他的舅舅毕六福为师。从小在做伞的环境下长大，很多手艺余万伦自己学起来很快，但普通人学起来就慢很多。其实除了非遗手艺的学习本身存在一定的难度之外，找不到合适的传承人还和收入大大相关。“这是很现实的问题，短期过来学学的人很多，长期做就涉及到收入问题，挣的多少的问题。”余万伦说。龙在天皮影剧院当前的主要收入来自演出。王熙算了一下，去年一年的演出大概有三四百场，除了每周二休息之外，他们平均每天有两场演出，每逢节假日还会加场。一场演出的费用并不固定，通常是几千元。年之前，剧院一直处于负债状态。如今收支勉强平衡，年前接受采访时，王熙说：“不怕你们笑话，我这现在12月份的工资还发不出来。”和很多非遗一样，皮影戏也面临濒临失传的困境。“没有年轻人愿意来做传承人，毕竟薪资达不到都市白领的水平。”王熙感叹道，“现在我们主要都是袖珍人来演皮影戏，还有人问我是不是皮影戏只有袖珍人才能演？其实以前也是有正常人从事的，从年开始启用很多袖珍人来表演皮影戏，皮影戏作为一种传统民间艺术，大众产品难以推广，很多人对这种艺术不理解，对传统文化欣赏起来比较困难，尤其是年轻人不是很热衷。”抖音在让更多人看到非遗的同时，还希望让非遗真正成为文化创新的源泉，让传承人能更体面地生活。张楠表示，在未来一年，抖音希望至少帮助10位非遗传承人，在抖音实现百万粉丝或者百万收入。据了解，抖音还将结合现有平台开放能力，推动全社会参与非遗传播。包括托特效开放平台，以非遗元素为主题面向社会征集贴纸特效；传统音乐的非遗传承人可以将其原创音乐上传抖音，让平台用户作为视频拍摄的背景音乐等等。另外，抖音还将加强地方非遗合作，通过合作地方非遗话题和地方非遗文创产品，帮助全国各地尤其是贫困地区，挖掘非遗的文化和市场价值。
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