女儿生日，收到同学送的一个皮影礼盒，我很好奇，这个东西我们这里比较少见，依稀记得还是小时候看过游方的杂耍艺人演过，那时我们这里不称它为皮影戏，都叫牵线木人头戏。
我想今天可以玩到实物了，有点迫不及待。帮女儿打开礼盒，原来里面是一帧精雕细画的贵妇头像皮影图画，黑发红唇，弯眉细目，凤钗珠花，边上一行小字一一一国家非物质文化遗产，孝义皮影。我不懂这皮影画的好坏，但感觉很精致。
皮影戏是中国民间古老的传统艺术，又称“影子戏”或“灯影戏”，是通过光源照射兽皮做成的人物或动物剪影以表演故事的民间戏剧，据史书记载，皮影戏始于先秦，兴于唐宋朝，盛于清代，元代时期传至西亚和欧洲。
???皮影戏的发源地是陕西西安，后在经过不断的流传和演化过程中，形成了诸多流派，有陕西皮影、唐山皮影、山东皮影、山西皮影、四川皮影、湖北皮影、北京皮影等等等等各具特色的地域皮影。又根据不同的地方民俗，音乐唱腔，韵律变化形成了更具地方特色的众多流派：如孝义皮影、沔阳皮影、华县皮影、华阴老腔等等。孝义皮影据说是春秋时期就有，源于孔子门生子夏在孝义讲学，为吸引更多的人听他讲学，在夜晚用“影乐”的形式聚众讲学，个人以为这只是利用光源照射成形的一种游戏，应该算不得皮影戏，但子夏绝对是一个寓教于乐的好先生。
皮影戏最早的记载是在东汉史学家班固的《后汉书》中，那是一出最为著名的爱情皮影戏。“北方有佳人，绝世而独立，一笑倾人城，再笑倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。在李延年的有意传唱下，汉武大帝刘彻心动了，于是李延年的妹妹进宫成了妃子，被封为李夫人，得到汉武帝万千宠爱。
然而红颜薄命，没几年李夫人得了重病。要说这位夫人真的是个厉害角色，一般人病重都希望丈夫能在身边陪伴呵护，她却反其道而行，因为她深知自己只是以色侍人，只有把自己最美的姿态留给皇帝，才能让皇帝记住，而不是一个憔悴枯槁??的形像让皇帝见而生厌，于是至死没让汉武帝见她一面，这样反而让武帝一直对她念念不忘，思念成疾，甚至不理朝政。
此时大臣李少翁出场了，说他可招李夫人亡魂与武帝一见，但不能说话。于是在某个夜晚，李少翁围好方帷，张好灯烛，请武帝端坐一旁帐中，一切准备就绪。随着灯光摇曳，慢慢的幔帐内出现了翩然起舞的李夫人的……影子，把个武帝激动的站起，直念＂是耶非耶，立而望之，为何姗姗而来迟”。想要面见李夫人当然不能，李少翁当即熄灯，随着灯光暗淡下来，李夫人的影子也慢慢消失不见。李少翁名曰招魂者，实则乃是一名高超的皮影戏操纵者。用皮影戏解了武帝的相思之苦。那武帝是个深情者吗？当然不是，看看弃之金屋的陈阿娇，悬挂房梁的卫子夫，立子去母的勾弋夫人。
皮影戏在唐代开始进入兴盛时期，随着经济快速发展，人民生活富足，各种文化汇入长安，皮影戏也走进了皇亲国戚，文人雅士，甚至普通民众的生活中，成为当时社会的一款手游，人们闲暇之余的一种乐趣。在古装剧《大明宫词》中，就反复出现了名为《踏摇娘》的皮影戏，并且贯穿全剧。
《踏摇娘》是唐朝歌舞表演的一种形式，通常和皮影一起表演。剧中巜踏摇娘》的对白非常优美，大意是，在某个桃红柳绿，草长莺飞的春天里，一个新婚远游追梦成真衣锦还乡的公子在在野外邂逅了一位美丽的采桑女，不顾“使君有妇，罗敷有夫”，用各种言语纠缠女子，甚至要抛下一切只愿带着女子远行。真是一眼万年，不知是如何的深情，怎样的缘分。
这出皮影戏在剧中是高频率出现的，操纵皮影的人物不管是纯情的还是别有用心的，每段对白都让我觉得还是优美的，直到最后李隆基和太平公主演的那段皮影戏，我外焦里嫩了，相差二十多岁的亲姑侄相爱了！那种深情的眼神简直无法直视，直接快进了。人伦道德无底线啊。
其实这段皮影戏《踏摇娘》的故事，完全无关爱情。故事改编来源于东汉刘向的《烈女传》卷五〈节义传.鲁秋洁妇〉，后被元代戏剧大家石君宝改编成戏曲《秋胡戏妻》。故事梗概：鲁国光禄大夫秋胡，娶妻5日即赴陈国上任，十年后骑着高头大马衣锦还乡，在离家不远的野外，遇到一个美丽的妇人正在田间采桑，秋胡见色起意，上前言语调戏，被女子怒骂，秋胡不知耻，又赠金赠银的百般轻薄无礼，女子不理归家。等秋胡返家见母，母亲唤出媳妇才知道自己刚才调戏的是自己的妻子，很是难堪。秋胡妻更是羞愤难当，大骂秋胡“心悦路边妇人，下流之子，随便赠金陌人，忘母失孝，好色淫佚，德行有亏”，总之秋胡是个不忠不孝，不仁不义之徒，她再不愿做这种渣男人的妻子，怎么办？能被刘向写进《烈女传》的，大都是以生命为代价的，秋胡妻也不例外，在桃红柳绿，草长莺飞的春天，她投河自尽了。用生命表达她对秋胡的不齿。
所以觉得《大明宫词》用皮影戏《踏摇娘》来贯穿全剧是独具匠心的，表面上是爱情，实际上要么利用权势，要么追逐权势。剧中李治对太平的爱女之情最为真挚。
在手机上科普了一些简单皮影戏知识，再看女儿的生日礼物，还是…还是不懂好坏，等疫情过后自己在淘宝上买一套操纵道具再研究研究吧！
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