哈喽，各位小伙伴们大家好呀
我尼古拉斯灯又来啦
今天小灯要给大家带来的皮影小知识就是
铛铛~??
皮影的起源
皮影的起源一直众说纷纭
其中流传最广的要数汉朝长安说
据传，皮影发端于一个凄美的爱情故事
《海阳竹枝词》张灯作戏调翻新，顾影徘徊却逼真。
环佩姗姗莲步稳，帐前活见李夫人。
——左乔林（清）《海阳竹枝词》
汉武帝一生中有过很多女人，对他重要的女人却只有四个——金屋藏娇的陈阿娇，一代贤后卫子夫，立子杀母的钩弋夫人，至死不忘的李夫人。相比于其他三位，仅有李夫人从始至终得到了汉武帝的宠爱，即便身死，仍令汉武帝念念不忘。
影戏之原,出于汉武帝李夫人之亡在《汉书·外戚传》中我们可以看到这样的记载:李夫人少而早卒……上思念李夫人不已，方士齐人少翁言能致其神。乃夜灯张烛，设帷帐，陈酒肉，而令上居他帐，遥望见好女如李夫人之貌，还幄坐而步。又不得就视，上愈相思悲感，为作诗曰:“是邪,非邪?立而望之,偏何姗姗其来迟!”令乐府诸音家弦歌之。上又自为作赋，以伤悼夫人……
传闻汉武帝爱妃李夫人染疾故去后，武帝思念心切，神情恍惚，终日不理朝政。方士李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。
李少翁受此启发，用棉帛裁成李夫人的影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝在帐帏里看到烛影摇晃，隐约看见李夫人的身影翩然而至，却又徐徐离去，不禁感之凄然，痴痴叹息道：“是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。”
北宋高承在《事物纪原》中说:“故老相承,言影戏之原,出于汉武帝李夫人之亡,齐人少翁言能致其魂,上念夫人无已,乃使致之。少翁夜为方帷,张灯烛,帝坐他帐,自帷中望见之,仿佛夫人像也,盖不得就视之，由是世间有影戏。”
方士少翁为取悦汉武帝，解其思念而作李夫人的影像,被人推想为影戏。因为它要张灯烛,设帷帐,让帝居于他帐观看,其情境与影戏完全相同。所以宋代高承在《事物纪原》中便断言:“由是世间有影戏。”
看了这些
你是否也觉得皮影多了一抹的浪漫气息呢？
你是否也被皮影吸引了呢？
不要走开
接下来就是大家最感兴趣的民间故事环节啦
小灯今天给大家带来了不少民间传说
让我们一起来看看吧
张良退敌说传说秦朝末年,楚汉相争,楚兵围困汉兵。张良为了退兵,就在城楼上列了一大排人影,又让士兵舞动旗帜,敌兵一看,城头上守兵众多,不敢冒然攻城,自行退去。现在湖北孝感仍流传着“一评二鼓三皮影,智胜项羽三千兵”的民谣。说的便是楚汉相争时,刘邦听从谋士张良的计谋,用说评书、鼓书和唱皮影戏的方法,使得项羽的三千子弟兵涣散,最后取得胜利的故事。因此，张良也被奉为皮影的先祖。
观音演经说据北京西派皮影传说，观音曾三渡陕西华阴县。有一次，观音发现华阴县将有灾难降临,便在离华阴县很远的地方,以佛光为幕,竹叶为影,自己坐在蒲团上,演奏劝善故事,把华阴县的百姓引来看戏,由此避免了一场灾难。
黄龙真人退敌说山西皮影艺人将黄龙真人认作皮影戏神。黄龙真人为殷纣时代的故事人物,传为元始天尊门下的玉虚十二弟子之一。在一次为周武王守城战中,黄龙真人设空城计,以纸糊住城门,张灯晃动影人,外敌见到，认为城中兵多将广,因恐惧而遁逃。
皮影的起源究竟为何，我们当下仍无定论，但是通过这些古籍的记载与民间流传的故事，我们也看到了在中国源远流长的历史长河中，古老的皮影戏像一樽照亮劳动人民枯燥生活的灯盏，折射出了我国古代劳动人民的精神世界。
而如今灯影黯淡，让我们再为他添上一滴油，再次感受那灯影里的浪漫与温柔。
END文案
清筱二三
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雅南
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浅若
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