在南部，“三陈”故事家喻户晓。在数百年前，元代剧作家关汉卿创作的《状元堂陈母教子》就将“三陈”的故事搬上了戏剧舞台，走进了寻常百姓家。日前，四川省第三届曲艺杂技木偶皮影比赛在成都举行，南部县文化馆带来的马王皮影《陈母教子》，在光与影之间演绎了另一段“三陈”故事，使三陈文化延绵不绝。
A亮相全省曲艺赛场11分钟演绎陈母教子情日前，在四川省第三届曲艺杂技木偶皮影比赛决赛现场，南部马王皮影戏《陈母教子》作为唯一参赛的皮影戏精彩亮相。当灯光照亮幕布，音乐响起，精致小巧的皮影人物依次登场。幕布背后，几位演员双手操作皮影，点头、跑步、弯腰、转身……人物形象栩栩如生，赢得台下观众阵阵掌声。
在11分钟的时间里，几名演员利用皮影人物，讲述了北宋年间，高中状元的陈尧咨在路过绵州时接受贿赂，回家后被母亲冯氏严厉杖责的故事。“冯氏教育儿子要廉洁奉公，做一名为国为民的好官。虽然陈母教子的故事有很多个版本，但无一不展现出陈家良好的家风。”南部县文化馆皮影剧团团长何中平如是评价。
“三陈”是南充读书人的榜样，“三陈文化”也深深地影响着后世的读书人。何中平介绍，近年来南部县大力弘扬“三陈文化”，因此皮影剧团以三陈故事为蓝本进行皮影新戏创作，经过一年时间的打磨、修改，《陈母教子》完成创作，并首次在大型舞台上与观众见面。
B弘扬“三陈文化”演出皮影戏《卖油翁》
《陈母教子》由何中平、王春红、杨洪富三人创排，该剧融入了川剧元素，地方特色明显，韵味十足，兼具艺术性和思想性。其实，《陈母教子》并不是关于“三陈”故事的第一个剧目。
何中平告诉记者，在早些年马王皮影就根据欧阳修的《卖油翁》创作了皮影戏。《卖油翁》记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的故事，形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”的道理。皮影戏《卖油翁》中皮影人物扇扇子、射箭、倒油、挑担子等动作灵活自如，人物对话风趣幽默，充分展示了马王皮影的优秀技法。“如今皮影《卖油翁》已经是剧团的经典剧目。”何中平说，接下来，剧团还将继续挖掘“三陈”故事，创作更多具有代表性的皮影剧，让“三陈文化”随着皮影演出走向全国各地。
“一张牛皮刻出人物山水，半边脸谱表尽喜怒哀乐。”何中平说，马王皮影根植于川北的乡野，无论从外形上、表演上、音乐上，都有很强的川北地方特色。作为国家级非物质文化遗产，马王皮影从清代至今，已经传承了数百年，目前已经是第八代传承人。马王皮影一直以弘扬传统文化为己任，创作的《穆桂英挂帅》《十五贯》《武松打虎》《铡美案》《逼上梁山》等传统剧目深受百姓喜爱。“南充境内‘三陈\’遗迹众多，‘三陈文化\’独具特色，以皮影这种民间艺术形式进行表现，不但百姓爱看，也能更好地促进皮影艺术的传承。”
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“三陈”：陈省华(公元年—公元年)，字善则。曾祖陈翔为蜀新井令（新井县属阆州，因境内多盐井，故以“新井”名之，治所在今天的南部县大桥镇新井村）。陈省华有三子，长子陈尧叟、次子陈尧佐、三子陈尧咨，世称“三陈”，父子四人皆进士，故称“一门四进士”。
陈尧叟，为宋太宗端拱二年（公元年）状元，官至宰相。
陈尧佐(公元年—公元年)，进士出身、水利专家、诗人，工于书法，喜欢写特大的隶书字。因其书法点画肥重，人称“堆墨书”。宋仁宗时官至宰相。
陈尧咨就是欧阳修《卖油翁》中的“陈康肃公尧咨”，善射，当世无双。
除元代剧作家关汉卿创作了《状元堂陈母教子》外，司马光在《陈氏四令祠堂记》中写道“文忠康肃公仍居群士之首，遂接踵为将相，始大其家。子孙蕃衍，多以才能至美官，棋布中外。故当世称衣冠之盛者，推陈氏”，盛赞陈家的学风家风。
（文字来源：南充日报部分配图来源网络）
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