吴学良顾颉刚在《滦州影戏》中又载：“原本影戏自黄先生发明（实际上是传播和改进）以后，传者很盛，数十年后势力遍东省……及到满清入关以后，影戏也就随了进入北京……无论朝野都不能例外，不久以后影戏就布满了各地。”通过以上的叙述，我们可以清晰地了解冀东一带的皮影源于滦州人黄素志，且为世人公认为“滦州皮影”。滦州皮影由于起源于民间，发展于民间，所以广为大众所喜爱，传播较快，影响地域较广。摄影照片/吴学良关于黄素志，《滦县文史资料（第5辑）》第页至页中，作为黄素志的同村后辈美籍华人秦振安博士（原籍河北滦县东安各庄）在《简介滦州影戏创始人——黄素志》一文中做了详细记述：“滦州影是明朝万历年间（—）滦州安各庄人黄素志所创始……他自幼便对当时流行于乡间的“古典大影”发生浓厚兴趣（所谓古典大影，系指自古流传下来的影戏而言，其唱腔单调，乐器简单，雕刻粗陋，色泽不鲜明，因其影人高大，后人称它为大影），……他曾和本村一批志同道合的青年，如曹振中等人，一道儿业余唱大影……黄素志虽喜好影戏，但是，他最初只不过想以此作为一种娱乐消遣而已……明万历二十一年(年)……他又一次落第……他用原纸，后来采纳裴姓弟子之建议，改用羊皮或牛皮……他最后改用驴皮……”冀东一带皮影的名称就历史渊源而言，还是“滦州皮影”之谓比较符合实际情况，且历史已有定论；关于乐亭皮影之说只是后世之谈。就滦州皮影而言，实际上是整个冀东一带成就了她。今称之为“唐山皮影”或“冀东皮影”亦很恰当。滦州皮影广泛传播于冀东一带，及至东北地区。滦州一带（滦县、滦南、昌黎、乐亭等县），在唐尧时属冀州，禹舜时属幽州，商时属孤竹，秦时属辽西郡，汉时属右北平郡，至两宋时，为辽、金统治，明朝时都城北迁，为充实京畿，大量移民至此，与当地居民通化，尤其是习俗、文化的通化，具有鲜明的地域特征，滦县、滦南、昌黎、乐亭等诸县人文相通，水脉相连。滦州皮影俗称“老呔儿影”，所谓“老呔儿”是关外（指东北三省）人们对滦州一带（滦县、滦南、昌黎、乐亭等县）人们的称谓，而“呔儿话”是滦州皮影独有的语言特色，滦州皮影产生于民间，融滦州一带的方言、民歌、民谣、俚曲等于影戏之中，并配以四弦、二胡伴奏，增强了语言和音乐的感染力，从而形成独俱特色的文艺演唱、表演形式——滦州皮影戏；进而影响到南至渤海之滨，北到长城内外，远达东北地区的广阔地域。（全文完）延伸作品阅读：冀东皮影的历史渊源（上）欢迎发评论，留言！
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