大家好，今天小编给大家介绍一下甘肃的高山戏、花灯戏、皮影戏。
高山戏，名称繁多，因戏种最早随春节社火在陇南高山地区盛行，故名“高山戏”。又因唱词开头总有“宣王留下唱红灯”的词句，故又称“唱红灯”。还因其表演舞蹈性强，类似秧歌舞，故又叫“唱秧歌”。
高山戏以唱为主，间以说白，由生、.旦、丑等角色组成。演出时，先由2旦1丑简单唱出所演剧目的主要剧情，颇像戏曲中的楔子，然后上正本，最后仍由2旦I丑结尾，类似全剧的结论。结论多用警句，有醒世劝化之意。
高山戏舞蹈动作优美，扮相俊秀。生角的主要动作是跳步和摇头，旦角则主要以扭腰和摆肩为主，丑角的表演动作最为丰富，既跳步、摇头，又扭腰、摆肩，具有幽默诙谐之特点。整个舞台动作，随着剧情的发展和感情的变化，也有鲜明的节奏和细腻的变化，其舞姿、面态都给人一种美的感受。
高山戏的唱腔丰富多彩，时而高亢激昂，时而柔媚婉转，结尾常以“哟嗬咳”帮腔，在大筒子、土琵琶、云板、鼓牙子、大鼓、大拔等乐器的伴奏下，把人物的感情表现得异常细腻，很受当地人民的喜爱。
花灯戏，因最初在正月十五日演出，台前台后挂满花灯而得名。又因它最早出现在陇南文县玉垒一带，又称为“玉垒花灯”。
文县和四川接壤，这里的先民有许多是从四川迁居过来的，最早的花灯戏就是从四川带来的一种小秧歌剧，剧情比较简单，人物不多.唱腔也较单一。在长期的流传过程中，经过历代民间艺人的不断丰富完善，在表演程式上借鉴了秦腔、川剧的特点，音乐唱腔上吸取了陇南民歌、小曲音乐等特点，使花灯戏从最初的秧歌剧中脱胎而出，生、旦、净、丑角色齐全，成为一种较大型的民间戏曲。
花灯戏的唱腔高亢、委婉、明朗，既有陇南民歌的特点，又有很重的川味。它的唱法也比较独特，不像秦腔那样的板腔，而是以角色腔加各种感情腔，再加上表现特定戏剧动作的民歌小调共同组成了该戏的唱腔形式。因而有人说花灯戏的唱腔“讲究统一性，力求变化性”。
花灯戏剧目取材广泛，较多源于民间日常生活和爱情题材，也有不少神话传说和历史故事题材。剧情曲折生动、风格质朴、简洁风趣，具有较强的大众性。
皮影戏，是甘肃古老的地方综合表演戏种，和木偶戏同为姊妹艺术，有同工异曲之妙。
皮影戏主要流行在甘肃陇东、陇南一带。它通过幕后灯光，把精雕细镂，扮相俊秀，服装鲜艳的皮制人，由演员操纵，伴以唱、白，将剧中人物有声有色地表现在白色幕布上。皮影戏表演讲究“演、唱、形、神”，演员既演唱，又挑线，连乐队总共才有七八人。演员通过皮人跑场、翻转、武打、提袍、甩袖、吹胡、耍翎、摇翅、亮靴等舞台动作和唱腔、道白，将复杂的人物故事表现得淋漓尽致，扣人心弦，具有强烈的艺术感染力。
皮影戏流派甚多，从大的方面来分，可分为’‘陇东派”和“陇南派”。陇东派影人较大，约0.4米，最大者可达0.7米。唱腔以陇东道情、秦腔、眉户、碗碗腔为主。陇南派影人较小，约0.3米左右.其隐身细长，两臂纤巧，操作灵活。唱腔以秦腔、影子腔为主。
每当皓月当空，是皮影戏的最佳演出时间，如果此时能在陇东、陇南的庭院里、麦场上看一出皮影戏，那将是难得的艺术享受。
影子腔，又名“灯调”、“梅花腔”。发源于陇南西和、礼县一带，最早出现在清康熙末年，距今已有多年的历史了。
影子腔，是在原民间皮影戏、木偶戏腔调的基础上，吸收当地民间小曲、鼓乐、说唱等各种艺术形式，借鉴秦腔、川剧的一些特点，逐步形成的。
影子腔唱腔高亢粗犷，而又悠扬婉转，有时直接采用当地流行的秧歌曲调，有时套用民间鼓乐曲牌，因此有人说陇南影子腔是陇南秧歌剧。但影子腔音乐在保持民间音乐风格的同时，又有创新发展，形成了自己的戏曲音乐，有一套较为固定的戏剧板式和唱腔.如“二六”、“慢板”、“冒腔”等。特别是“冒腔”，类似川剧的帮腔和陇剧的嘛簧，是影子腔音乐中最富表现力的曲调之一。在唱腔末句或高潮时，一人唱，众人和，渲染气氛、加强效果，成为影子腔特有的艺术风格。
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