婴戏图，又称戏婴图，是以儿童为主角的中国绘画，大多数是工笔设色画。
中国很早已有绘画婴孩的传统，到了唐宋时期技巧渐趋成熟，宋代更是婴戏图的黄金时期，使之成为中国绘画中极受欢迎的画类。
中国历代画过戏婴类图著名的画家有：北宋苏汉臣，南宋李蒿等等。
画家简介：
苏汉臣（年―年），汴梁（今河南开封）人，一说为钱塘（今浙江杭州）人，宋代画家。北宋徽宗宣和年间（~）任画院待诏，南宋高宗绍兴年间（~）复职，南宋孝宗隆兴初年（）任承信郎。
苏汉臣是北宋宣和年间的画院待诏，以画儿童题材的作品见长，他下笔纤细、准确，善于把握特定环境下儿童的心理动态，并通过儿童的活动来反映风土民情。
苏汉臣师从画院待诏刘宗古，所绘人物、士女及佛道宗教画，用笔工整细劲，着色鲜润。尤擅描绘婴儿嬉戏之景和货郎担，情态生动。传世作品有《秋庭戏婴图》、《五瑞图》、《击乐图》、《婴戏图》等。
《妆靓仕女图》、《杂技戏孩图》、《货郎图》、《冬日戏婴图》、《二童赛枣图》、《秋庭戏婴图》、《婴儿戏浴图》、《婴儿斗蟋蟀图》、《五瑞图》、《击乐图》、《婴戏图》《货郎图》
李嵩这个经历就很励志了，不敢说他是不是仇英、齐白石的榜样。因为他也是木匠出身，平民画家。
李嵩（—），中国南宋画家。钱塘（今浙江杭州）人。少年时曾为木工，后成为画院画家李从训的养子，绘画上得其亲授，擅长人物、道释，尤精于界画，为光宗、宁宗、理宗（一）时期画院待诏。
李嵩画过许多表现下层社会生活的风俗画，及表现农民劳动生活的《春溪渡牛图》、《春社图》和组画《服田图》等。传至今日的《货郎图》是李嵩传世的重要作品。他以货郎为题材，创作过多幅货郎图。
李嵩具有多方面才能，尤其善于通过绘画，表达自己对生活的感受和态度，他的《夜湖图》、《水殿招凉图》，《观潮图》、《西湖图》、《仙山瑶涛图》，《骷髅幻戏图》、《观灯图》、《柳塘聚禽图》、《花篮图》等，都显示出他卓越的绘画技巧。其中《骷髅幻戏图》则以其不易被人理解的深刻的寓意，为美术史留下了一个画谜。
李嵩跟从其养父学画，后来历任光宗、宁宗、理宗三朝画院待诏。画传记载他擅长人物、道释，尤精界画。少年艰辛，生活与市井之中。这也就可以解释为什么李嵩的传世作品中多为货郎题材的作品。
所以画史上吧，励志的故事挺多，只要你下苦功，照样能成功，不过你不下苦功肯定不行的。仇英是自己努力然后被周臣赏识，李嵩也是自己努力，被李从训赏识收为养子，这可不是命好，是人家努力到入贵人法眼了。
我们言归正传，继续我们的清新活泼可爱的《婴戏图》：
在商品流通日益广泛的宋代，乡村货郎是极受孩子们喜爱的流动小贩。他们能说会道、走街串巷，用那些针头线脑、花纸糖人点缀着人们的日常生活。他们穿戴奇特、货物杂多，所到之处准能给孩子们带来欢乐。画家正是抓住了这一富有情趣的生活瞬间，反映了生活的丰富多彩。
宋苏汉臣货郎图▲上图画面上，是一个推着小货车的货郎停留在一株老梅树下，吸引了孩子们。货郎品种繁多，琳琅满目，从这个图可以看出在宋代的小商品尤其是玩具已经成了成规模生产。靠近货郎的一个背着小弟弟的男娃子，好像刚刚跑到这里在仔细打量着货物，而货郎则指向一些货物示意是否要买这个。在车轮旁两个小孩，由于买到了喜爱的玩物，离开货车转身就跑，另外两个孩子则是刚刚买好喜欢的玩物，结果大的估计用拔浪鼓在逗弄小的过程中让小的不慎向后摔倒了。车头前一个红衣孩子指向车上的物件，似乎在兴奋的说着什么。而头戴帽子穿着长袍的孩子，也许在示意让货郎暂时不要走。
李嵩货郎图▲上图，是李嵩绘制得货郎图。李嵩为我们展现了一幅活泼生动、充满情趣的宋代普通生活画卷。描绘了孩子们看到货郎时兴奋激动的场面，比较小的孩子被妇女抱着，大一点的孩子在地上跑着，就连家里养的狗也跟着跑了出来，整幅画面自然朴素，充满了童趣。
养家糊口之苦的货郎、慈祥宠爱的母亲、天真活泼的孩子们为主要构成。货郎因为生活的重担已经是饱经风霜，表情麻木，身材佝偻。左边画面的母亲表情慈祥正在耐心地帮孩子挑选着心爱的玩物，一只手还护着孩子的肩膀怕他摔倒，深深的表现母亲对孩子的关爱宠溺。
李嵩货郎图局部画面右边的母亲则抱着小的孩子，在大孩子的催促下，伸出一只手急切地向货郎跑去，妇女对孩子的爱跃然纸上。
小孩子的动作神态描绘的更是生动和丰富，有的表现出非常急切的神态伸着手接玩具；有的在互相商量着什么；有的把一只手指放在嘴边，另一只手提着葫芦，脸上露出得偿所愿的喜悦；有的一手在吃东西，一手拽着小伙伴；有的身体前倾急切地向货郎跑去。充分体现了小孩子天真活泼，可爱直率的性格。
连狗都被孩子感染，跟着主人后面手足舞蹈一般。
从这些孩子的细腻、惟妙惟肖的刻画上，我们可以知道李嵩在日常生活中对孩子深入的观察，在这观察后面充满了对孩子的关心和喜爱。正是因为李嵩有对这些最普通的人的深刻了解和深切的关怀，对日常生活充满了热爱，他才能将人物描绘得活灵活现，使他们真实地再次展示在我们面前。
苏、李两位都是对于货郎情有独钟，原因无他，这也说明这个货郎职业在宋代是常见的，而且是广受儿童欢迎，联想到”玩具“这词就是出自宋代，而且宋代的玩具业已经很发达了。在那个时代销售渠道基本除了城内繁华地段的店铺和地摊，就属流动式的货郎们是主要销售力量了。毕竟他们可以到城市的各个角落，可以到广大农村偏远地区，他们的覆盖面不是店铺和地摊可以比拟的。
货郎图传苏汉臣绘，实际是明佚名绘而且从他们的货郎图上看，大部分是儿童玩具，这类货郎应该称为专业的儿童玩具货郎。
货郎是古代民间在农村或城市小街僻巷流动贩卖日用杂货的商贩，有的兼收购土特产品。亦称“货郎子”。流行于中国大部分地区。此业至晚于宋代已盛行。
在古代货郎承担了商品流通的主要任务，尤其是农村地区，商铺并不如现代发达，农村基本生活资料全靠到集市或者货郎来购买或者换取。而且集市一般是隔五天才有一次，在这空档时间，就是全靠货郎们来进行商品购买了。
而且古代货郎们的生意头脑并不差，虽然在当时社会地位低，但是他们却在货担或者单轮车上陈满儿童喜爱的货物，深受儿童喜欢，而且每到一处都是拔浪鼓响起，这时儿童就会蜂拥而至，女人们围上去购买颜料，丝线顶针……，或者眼巴巴围着看着讨人喜欢的小物件，或者缠着大人要买某样小物件。
我小时候在农村居住时也碰到很多次货郎进村，不过那时印象中货郎的商品数量和质量真不敢恭维，但是有些生活用小物件却是在供销社和集市（上世纪80年代，农村购买生活用品主要就是供销社，又称合作社，还有到集市上购买）上买不到，只有这些货郎才会买到，不过最终也消失在大众视野中。甚至不如婴戏图上商品丰富。
再看这张元代钱选绘制的《柳荫四子婴戏图》，四个孩子在树荫下玩耍，其中一个孩子玩累了睡着了，另个孩子调皮的要拿草戏弄睡着的孩子，树旁孩子一个在低头观看睡着孩子，另一个则侧过来头看。他们脸上都带着善良的微笑。
元钱选《柳荫四子婴戏图》这张传是苏汉臣绘制的《冬日婴戏图》，姐弟俩在旗子上绑上孔雀羽翎正在逗猫玩。
传苏汉臣《冬日婴戏图》下面这张也是传是宋苏汉臣绘制的《婴戏图轴》。画面最上面是一个大的孩子正在背着弟弟下台阶，另一个孩子在戴着类似傩戏的面具，手上持朱笔，也许是在自娱自乐，也许是在逗下台阶的孩子。另外三个孩子则在榻上正在观看透明玻璃中的鱼。（注：有人说宋代不可能有玻璃，但是有史料记载唐代已经有玻璃制品了。葫芦瓶是宋代最常见的玻璃器。河北定县静志寺塔基出土的19件玻璃器皿，其中11件是国产玻璃，包括8件葫芦形瓶、2件长颈瓶和1件绿色侈口碗。）右下角的两个孩子则在开心的玩陀螺游戏。
传苏汉臣《婴戏图轴》下面这张则是我们小时候也玩得斗蛐蛐游戏了。你斗蛐蛐是否也跟他们一样这么专心专注呢？
戏婴图作者未知这张是一张很欢乐的图，一个孩子不小心把游戏搞砸了，另一个孩子做势要打他，结果第三个孩子则抓住他的手臂，左边的孩子手头正在玩着什么玩具（貌似被涂掉了）则是转过头在看三个孩子的嬉闹，他们四个孩子面上都带着微笑，一看就是玩笑式的嬉闹。
下面这张图就玩得很有技术含量了，表现的就是婴孩玩皮影戏的场面。在假山之旁一男孩面前置有简单的框架，形成皮影表现的“亮子”（影窗），他在后面操作表演，框架前另一男孩击鼓伴奏，还有一个在兴致勃勃地观看表演。三个孩童形象俊美，神色生动，十分招人喜爱。这也是高大上的有技术含量的游戏了。
如下这张图，就是反映了孩子们在游戏过程不可避免发生的冲突，孩子天性如此。两个孩子正在争夺一杆红缨枪，他俩双手用力紧握枪杆，互不相让，一个身体后倾，一个臀部重心向下，双眼瞪圆，似用尽了浑身的力气。地上扔了一把折断的大刀，这个细节有可能是说明坏了刀的孩子要抢持长枪孩子的枪玩，结果互不相让。虽为吵架场景但画面传递出的却是欢乐融洽的气氛，透射了孩子天真、活泼、顽皮的特性。
宋佚名秋庭戏婴图页这个是苏汉臣绘制得《秋庭婴戏图》，姐弟俩丢开其它玩具，专心玩推枣磨游戏的场景。而且调皮的弟弟还打算捣乱让姐姐拨得枣磨停止。里面涉及得玩具有下图。
苏汉臣《秋庭婴戏图》玩枣磨枣磨推枣磨准备捣乱的弟弟这是一种类似现代的转盘游戏佛塔陀螺下面这个图，是传为苏汉臣《重午戏婴图》端午日，树阴敞榭，曲桥池沼中荷花绽放。群婴欢戏。扮戏、舞旗、摘荷、击钹、捉蜻蜓等等，其乐融融。人物描绘生动，地面上罗列各色玩具刻画入微。
古代孩子还喜欢玩的游戏就是斗草，一般是端午时节玩的。分武斗和文斗两种方式。武就是比草的韧劲，文就是一方报采来的草名，另一方就要对仗对上自己采来的草名。
仅于篇幅，本文只发这些图片，而且中国的婴戏类图还有很多，不一一上传了，这些婴戏图是研究古代儿童游戏的重要资料，从中可以发现很多有趣的玩具，有些玩具也延续到了现代。