皮影戏，相信大家并不陌生，它的历史悠长，品目众多，是中国传统文化的精粹。皮影也可以算是现代电影和动画片的鼻祖。这门艺术已流传两千年，她起源于西汉，盛行于唐宋，鼎盛于明清。在陕西的少华山脚下，古老的华州皮影戏，在这片土地上传唱了千年，
八百里秦川大地上因古老的皮影戏而扬名四海的华州区，“一口唱尽天下事，双手对舞百万兵”是华州皮影的真实写照，可谓当地独树一帜的绝活。
早起的中国动画片可以明显的看见皮影的影子。相传西汉时期，武帝李夫人不幸去世，武帝很是痛苦，齐国人少翁见此状况，便支起帐篷，点上蜡烛，武帝坐在外面，就看见有人翩翩起舞，特别像死去的李夫人。这就是皮影的雏形“弄影术”，在汉代，这种光影游戏只限于宫廷内部，一般人接触不到。到唐朝时，经济文化发展迅速，歌舞类戏编制极大进步，傀儡戏等杂技盛行，皮影戏也开始伴有说、唱、音乐元素，演变为一个新型的综合艺术，在长安流行。北宋汴京被破，金人俘徽钦二帝等数千人北去，其中就包括皮影表演技师，皮影也就开始了它在中国北部的普及发展，同时宋都南迁，也促进了皮影在南部的兴盛。关中是中国皮影的发源地，“贵妃啖荔枝，伶奏碗碗以增味，击碗拨弦者，皆自华州”。“华州”就是今天的华州区，渭南市辖区。年，华州皮影戏入选第一批国家级非物质文化遗产名录，这是对华州皮影的极大肯定，也是对华州皮影戏保护、传承、发展的决心。
华州的皮影戏到底有何绝妙之处呢？我们一起来看看，华州的皮影戏首当其充的一绝是做工造诣高，华州皮影用材讲究，所用的牛皮选的是不满三岁的牛，三岁以上的都会被淘汰。牛皮在使用前，要把它泡在清水里，根据气温的高低，来决定每天换水的次数，一直泡到能轻松拽掉牛毛，这个时候才把牛皮从水里捞出，然后放在木桩上进行清理：先把脂肪刮掉，然后是刮毛，这个步骤不是简单清理干净就可以的，而是要把牛皮刮到厚薄均匀才算达标，才能绷在木框上放在阴处晾干。
牛皮晾干后，接下来就是根据图案进行裁剪，裁剪之后的工作才是重点。要用砂布把裁剪后的牛皮进行打磨，清洗，直到边缘光滑为止，这还不算完，打磨好后，需要再用特制的“推尺”加点油汁，进行反复推磨，把牛皮的磨到光滑透明，裁剪这一步才算做好了，牛皮裁剪好后，下一个步骤就是雕刻，华州的皮影是纯手工的，它是用钢针代替笔，在牛皮上画出纹样，再配以不同规格的刻刀和多样的雕刻手法，雕刻出细致入微、美轮美奂的人物，动物，花草等。雕刻好后，皮影雏形算完成了，接下来就要给皮影“化妆”，先上色，后熨烫。上色颜料也很讲究，用牛皮胶经加温后，进行调制，这样做出来的附着力强，可以保证染色后的颜色不互串。
接下来就是熨烫，牛皮的熨烫用的可不是我们日常用的熨斗，而是用两块特制的土坯加高温熨烙皮影，这个工序中火候极其重要，而对火候的把握，不是三两天能掌握的，需要长期实践中得来的，可谓是：只可意会，不可言传，最后一步是组装，把雕刻好的各个部件加以连接固定，各部件连结处的固定点要选好。在影人颈部加一根主签，两手腕处各加一根活动签。这样皮影才算是完成了。整个制作过程完美诠释了什么是匠心精神。
华州的皮影戏的第二绝是唱功非常深厚：其特点是整场演唱都是一个人完成的，选用的是碗碗腔，生旦净末丑各种角色，全是一人在唱，如果没有深厚的唱功，是不可能做得到的。另外，表演者的功力也是非常精湛：完成一场皮影戏，除演唱和对白之外，还有挑线、二弦、板胡、月琴、碗、锣、鼔、钗、梆、琐呐、号等20多件乐器，一般的剧团会安排5个人出演，每个人都要充当4个以上的角色，因此可以说个个都是身怀绝技。特别是挑线手，外地皮影至少得2人以上，华州皮影则一人独挑，一人操作数十个乃至上百个皮影造型，临乱不惊，游刃有余，堪称一绝，不管你是喜欢历史文化，还是自然风光，云南缤纷假日旅行社有限公司西双版纳分公司都会根据你的喜好，为你安排好旅行，让你玩得开心，吃得放心。
艺人们有一句口诀：“三点一线选中选，栩栩神采从中显，疏忽若差半分毫，有肉无骨影人残”，皮影静中有动，动中传神的道理便在于此。”
华州皮影戏的博大精深，综合艺术水平炉火纯青，堪称为戏曲艺术之绝唱。