教学手记皮影戏解读及

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阅读最怕的是惯性,而学生最突出的特点是惯性!惯性的本质是不动脑,凭记忆阅读。因此,我提倡阅读陌生化,阅读之前要告诉自己:我读的是一篇新的小说!这篇小说究竟要表达什么?很多同学一看题目,浏览一遍内容,注意,是浏览,在还没有仔细琢磨其中语言味道的时候,他的结论就凭着记忆惯性作出了结论:对传统技艺沦落的同情,对当代人不尊重传统文化的批判。如果以这种认知去读,处处都能找到他的论据。比如,柱子去宁愿去打工也不学皮影戏;年轻人没谁看,看的就是几个老年人;吴老头一生艰难,死得窘迫等等。言之凿凿。那么,这篇小说真的是这样吗?首先,我们读一篇小说,应该怀着初次认识的心情感受它的气质与情调。开篇第一段,从老吴头的角度看,无比失望,“叹口气摇了摇头,又摇了摇头,一脸的失望”;从柱子角度看“硬是不愿学”。小说开篇展示的一对矛盾,一个要教,一个不学。小说的态度倾向应该到展开的情节里去找。第二段,柱子表达了不学的原因,“都成老古董了,年轻人没谁看,看的也就是几个老年人,又挣不了钱”。柱子的理由是不是小说批判的对象呢?我们必须认真分析这几句话,这是小说作者的用心处。柱子的理由有三:从皮影戏的特征看是“老古董”,也就是不具有时代内容,跟不上形势了;从受众看,缺失了观众,也不受大众喜爱了,缺乏了存在的基础;从其经济价值看,它无法承担养家糊口的责任。这三条理由可以说是对皮影戏的客观评价。在电视网络发达的今天,谁还能为皮影戏所吸引呢?如果不能养家糊口,又凭什么让柱子去继承呢?这是摆在以皮影戏为代表的传统技艺面前的三大难题。小说也正是通过柱子的口为传统技艺传承提出的三大困难。然后小说转入对老吴头对皮影戏珍爱之情。皮影人都是他亲手所制;老吴头的皮影戏深受民众喜欢;老吴头的皮影戏艺术精湛;老吴头靠皮影戏养活了一家人。这些都是过去的老吴头的皮影戏。既揭示出了传统技术的精髓所在,也解释了皮影戏在过去之所以能兴旺发展的原因。现在是麻婆去世,孙子逃跑,“孤独的老吴头”只能“和几个老人在一起说说唱唱”。世易时移,皮影戏的败落不可阻挡。于是,这篇小说给我们提出了一值得我们深思的问题:传统文化究竟该怎传承?小说是在批判柱子为代表的年轻人吗?小说里并没有表达出这种情感倾向?小说只是提出了问题,引起人们的思考,这也就是第9题的命意所在!9.小说通过老吴头、柱子和观众与皮影戏之间的故事,分别表达了哪些关于如何传承传统艺术的深入思考?请简要分析。(6分)为了更好地说明这个问题,我们不妨对比一下另一篇题材类似的小说《英雄的舞蹈》。这篇小说的情感倾向十分鲜明。对张小赖的描写是心情突显其末路英雄的悲壮。在这篇小说里也是构筑了两个矛盾对立面,张小赖与对面的演出者和观众。对面的演出低级庸俗、观众麻木,守着英雄梦想的张小赖由担忧到发狂到死去,成了真正的英雄悲剧。显然,这篇篇小说是在控诉传统文化被商业文明侵蚀的可悲性。《皮影戏》则与此不同,它只是针对传统文化流失提出了现实的问题,引起人们的思考。但很多同学却读不到这一点,从对第9题的解答可以清楚地看到这一点。比如,以下答案说明没有读透小说。1.从柱子未能继承爷爷技艺而爷爷逝去,表达传承传统艺术要趁早,从小培养。2.观众与皮影戏之间体现对传统艺术的新奇,通过物质金钱来支持传统艺术的发展。3.观众仍对传统艺术抱有好奇,传统艺术仍有生存空间。4.传承传统文化需要广泛传播,使更多人了解传统文化,增加受众。5.柱子:年轻一辈缺乏有对传承传统艺术的意识,追求时髦物质,应当提高认识,主动学习,继续传统技艺。6.通过老吴头与柱子之间传授手艺的故事,表达了传承传统艺术是需要老一辈手艺人传授下一辈新人,使新人耳濡目染。7.通过柱子宁愿与建军一起去城里打工也不愿意学皮影戏,说明了传承传统需要克服当下时代浮躁与对传统技艺被忽视的现状,改变人们只追求功名利禄的现状。这些解读只见树木不见森林,不能在把握小说主旨的的前提下凭惯性阅读,这是值得我们警惕反思的。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇

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